Post by Tomi AAlkuperäinen väitteeni kuului suurin piirtein niin, että
keskiaikaisessa kartassa kukaan ei ollut pää alapäin, koska maailma
kuvattiin niissä pannukakuksi.
Tiedettiin että lähestyttäessä päiväntasaajaa ilmasto muuttui kuumemmaksi.
Antiikin ajalta oli peräisin käsitys, että alue on ihmiselle elinkelvoton
ja matkustaminen eteläiselle pallonpuoliskolle käytännössä mahdotonta.
Keskiajalla pääteltiin, ettei tietoa Kristuksesta oltu voitu, eikä koskaan
voitaisikaan viedä Etelän mahdollisille asukkaille, joten he olisivat
tuomittuja ... öö, johonkin. Danten kuvauksessa Aristoteles ja muut suuret
pakanat päätyivät Helvetin ylimmälle tasolle, joka ei ollut ollenkaan paha
paikka -- Taivas heiltä oli kuitenkin kielletty.
Sinänsä ajatus planeetasta, jonka ekvaattori on asuinkelvoton, on ihan
kelvollinen ja aikanaan jossain määrin havaintoaineiston tukema.
Post by Tomi AJos T-kartan ymmärtää palloksi, niin ajatus ilmeisesti oli, että
maapallon toinen puoli oli "maailmanmerta", siis pelkkää merta. Tällöin
varsinainen maa ei ollut kakku vaan puolipallo, jolloin edelleenkään ei
tarvitse olettaa kenenkään olleen pää alaspäin.
Pohjoinen pallonpuolisko oli ainoa, jonne kristityillä oli pääsy. Sinänsä
Kaikkivaltiaalle tuskin tuottaa suurtakaan vaivaa kehitellä maailmaa, jossa
ihmiset seisovat pää alas päin. Ehkä Hän keksisi vaikkapa painovoiman.
Miksi keskiaikaiselle ihmiselle ajatus pallomaisesta maailmasta olisi
hankalampi kuin nykyihmiselle? Muistan idean hahmottamisen pienenä lapsena
olleen hieman hankalaa, mutta käsittääkseni myös keskiajalla kasvettiin
aikuisiksi ;)
Post by Tomi AKeskaikaisten T-karttojen maailmaa kuvataan yleisesti kirjallisuudessa
"maailmanmeressä kelluvaksi kakuksi, laataksi" tms.
Luultavasti pitäisi erotella kirjallisuus, jossa karttapiirroksia
käytettiin jumaluusopillisena kuvituksena ja teokset, joissa joko todella
mietittiin asiaa tai joiden kartoilla oli merkitystä suunnistuksen
apuvälineinä. Ne joita asia oikeasti kiinnosti, pitivät Maata pallona.
Mutta Tuomas Akvinonilaisen teksteistä huomaa kyllä, ettei kotiplaneettamme
muoto erityisesti kaivellut aikansa suurimpia ajattelijoita.
Post by Tomi ANo, kummin päin se sitten on;-) Einsteinilaisessa
maailmankaikkeudessahan mikä tahansa piste voidaan käsittää
maailmankaikkeuden keskukseksi. Tästä voisi varmaan vetää jonkun linkin
keskiaikaisiin kartanpiirtäjiin, mutta antaa olla ...
Ei tarvita Einsteiniä. Tyko Brahe kannatti maakeskistä aurinkokuntamallia
aivan perustellusti. Hän oli historian suurimpia tähtitieteellisiä
havainnoitsijoita, eikä löytänyt perusteita Maan liikkeelle. Tuolloin
vallalla olleessa mallissa Kuu ja Aurinko kiertävät Maata, ja muut
planeetat kiertävät Aurinkoa. Kyse on loppujen lopuksi vain koordinaatiston
valinnasta -- naulataanko keskipisteeseen Aurinko vai Maa. Havainnot
tukivat Maan asemaa keskipisteenä. Vasta tarkentuneilla välineillä
löydettiin kiintotähtien suhteellinen liike, jota Brahe ilman optisia
apuvälineitä (so. kaukoputki) ei voinut löytää.
Post by Tomi AOlivatko leveysasteet todella yleisessä käytössä keskiajalla? Ihan
mielenkiinnosta kysyn, kun itse olen nähnyt lähinnä näitä
"tuulensuunta- ja etappikarttoja".
En tiedä yleisestä käytöstä. Mutta leveysasteet, ekvaattori, kääntöpiirit,
napapiirit ja ajankohtien siirtyminen (johon pituuspiirit sekä nykyajan
aikavyöhykkeet perustuvat) olivat tunnettuja käsitteitä keskiajan
oppineille. Mutta käytettiinkö tällaista tietoa kartanpiirron apuna? Kartan
teossa taisivat valttia olla kopiointi ja kuulopuheet...
Vasta Kuun peittoihin ja Jupiterin kuihin perustuvat taulukot tekivät
mahdolliseksi tarkan pituusasteen määrittelyn. Keikkuvissa laivoissa homma
onnistui vasta Harrisonin kellon myötä 1700-luvun lopulla. Tosi tarkkoihin
mittauksiin tarvittiin kolmiomittausta, joiden jäljiltä torneja on edelleen
pystyssä siellä täällä Suomea.
JanneT